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文昌文化在西方社会中的传播与研究
发布日期:2019-06-04 09:51     信息来源:东森游戏平台

文昌文化不仅在亚洲有广泛的影响,而且还通过不同渠道在欧洲和美洲传播,引起了西方学者的关注。

美国西海岸是一个有很多中国人的地区。无论中国人生活在哪里,都有可能发现中国传统文化的遗存以及遗产和遗产,不难发现文昌文化的传播。

文昌文化在西方社会中的传播与研究

在旧金山华人社区,天后庙位于天后街125号。寺庙是海神妈祖的主神,并有关帝和文昌的陪伴。它的中国长安雕像看起来温暖温和,脸颊没有必要,身着金色长袍,戴着方形金色花帽,右手拿着印花,左手按压膝盖,显然是科举的形象,只是略带一点不同于中国的文昌皇帝雕像。该寺庙由中国协会三岔俱乐部(南海,番禺,顺德,三水,清远,华县)于1852年建成。它后来归肇庆厅所有,是美国最早的华人庙宇之一。 1

文昌文化在西方社会中的传播与研究

美国西部的另一个主要城市洛杉矶有一座冈山寺。这座寺庙崇拜中国民俗神。文昌帝与关圣地军,华光皇帝,岳霞老人,金华夫人相同。它是文化神,武胜,火神,婚姻神和生育之神的组合。这里的文昌雕像是必须的,与旧金山天后寺的文昌略有不同。港州寺始建于1990年,由广州新会,鹤山,四会,新会古称为港州。它最初位于Feigsin Lane的215号。它于1948年因城市建设而被拆除,并于1960年在北部。在931号百老汇街上,新寺庙按照初衷重建。文昌皇帝仍在崇拜,这表明人们对文昌的信仰是持久的。 2

美国华人不仅牺牲了文昌,而且建立了一个崇拜文昌的文化组织,开展各种民间活动。在旧金山的中国俱乐部旁边,有一个尊重文昌的中国文化团体文华社。原来的150人成员,大多是为了成名。它的目的是继承圣人,主要是文昌帝。人们认为,文昌皇帝的崇拜是尊重中国的传统美德,倡导文明的繁荣。俱乐部的成员不仅非常虔诚,而且还得到了社区海外华人的认可。文昌第二个月的第三天,中国俱乐部,特殊大厅的成员,以及中国学校的师生们去祭祀,诗歌和绘画,并举办艺术活动。 3这种信念也渗透到海外华人和日常生活中。文昌皇帝文君的中国人符合《文昌帝君阴骘文》。规模必须公平,不得对他们进行合法的商业活动进行鲁莽警告。学生们按照《文昌帝君戒士子文》练习,努力练习,学习,而不是偷窃。对自然诗歌和仪式的劝诫,实践研究和正直。

尊重文化和珍惜文字的习俗也被引入美国华人社区。在旧金山文化协会的墙上,碑文是对纸张,框架的神灵和悲伤的致敬,以提醒人们尊重这本书;旁边有一些带有灰色布袋的书籍,带有文化学会的标识,用于收藏使用的文字纸灰;并在僻静的地方建造了一个燃烧炉字炉,相当于汉字库,字纸亭。社会雇佣工人,每天沿着街道收集文字纸(包括旧书,手稿,文件等),将文字纸送到神圣的炉子,然后将纸灰装入袋中运送金门港口并把它扔在海上。非常认真细致。在华人社区,你看不到一张被踩在地上的纸。 4一些钦佩文昌的中国人也会用文昌作为鼓励自己的座右铭。或者抄写格言,嵌在玻璃板下;或作为书签,插入书中;或者写成横幅,挂在书房里。一些中国人还把文昌作为书面作品送给亲朋好友。安徽《益寿文》发表的《文昌帝君百字铭》单篇文章是海外华人对大陆朋友的精美书法作品。 5《百字铭》生活中的生活纪律,如你的辛勤工作,丰富的约。温和最终是有益的,暴力会吸引灾难。它显然具有积极的意义,并得到人们的认可。自《益寿文》发布以来,读者已经复制并复制了它们,并且它们遍布各处。

文昌文化不仅在欧美社区传播,也引起了一些西方汉学家,宗教学者和民俗学家的关注。早在十八世纪中叶,西方学者就开始探索和介绍中国的文昌文化。最初进入西方文昌文化的学者推动了着名的法国东方文化科学家莱昂德罗斯尼。罗斯研究了文昌经典并翻译了代表性说服书《阴骘文》。 1856年,法语翻译出版于巴黎《阴骘文》(yin-tchi-wenlelivredelarepensedesbiengaitssecrets)。这是文昌经典最早的西方翻译。 6罗斯尼开始研究中国传统文化和道教。他受到高度尊重和尊重。他曾担任日本中国学会会长,并当选为1873年在巴黎举行的第一届国际东方研究会议的主席。

在当代,西方文昌文化最热情的研究是美国汉学家Tenykleeman。他在翻译文昌的经典时写下了文昌的理论。最引人注目的论文是《文昌与毒蛇》(1988),《文昌祀的扩张》(1993)等。前者考察了文昌帝的神话传说,试图追溯文昌崇拜的起源。后者解释了文昌神文昌皇帝在绥中中间崛起为当地神灵的普遍尊重的演变过程。这是非常有说服力的。 1994.Kleeman出版了一本英文译本《梓潼帝君化书》7.经文有广泛的时空,数千年以上,数千英里的河流,涉及历史地理,涉及各种神话和传说,涉及政治,军事,宗教,文化,混乱,流派和韵,其翻译难度可想而知;而Kleeman最终可以消除障碍并顺利完成它,这并不奇怪。

除了对文昌经典和文学的翻译和研究外,一些西方学者还从民俗,艺术,建筑等不同角度对文昌文化进行了现实的调查和探讨。在这方面,德国洪堡大学东方文化研究所所长Florianc.reiter教授(韩文明,张志静)可以说是最执着的探险家。七八年来,他在过去的三年里去了齐曲山。他多次访问文昌祠并写了一本书,完成了这本书《中国四川的大庙山》(德文版)。本书从历史渊源,建筑艺术,文物收藏,文昌信仰,民俗文化等方面介绍了文昌文化发源地的历史和现状,帮助西方人了解文昌文化和文昌祠堂。英国女医生李海伦(helenrees)偏向文昌东京音乐的研究和研究。 1992年,她

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